——谨以此文,献给并祭奠那些千千万万为共和国的成立,而英勇牺牲的有姓名的,无姓名的烈士,历史永远不会忘记!真的勇士,永远会被历史铭记!
卢沟桥对于我,有着特殊的意义。2024年父亲生前和我唯一的合影,就是在卢沟桥傍边的《抗日战争纪念馆》前拍摄的;我写的第一篇在《抗日战争纪念网》发表的抗战散文,题目也是《卢沟桥畔何所惧》。我去过卢沟桥,见闻此生难忘。
静静的石狮:不屈与觉醒
卢沟桥的狮子以“姿态各不相同”闻名。它们或威严、或呆萌,雕刻工艺跨越金、元、明、清至今。
有的昂首望天,有的凝神注桥面,有的像在交谈,还有的竖耳倾听流水声。我在想,桥畔的“卢沟醒狮”雕塑,象征着民族的觉醒与反抗。它承载着“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情怀和“视死如归、宁死不屈”的民族气节。总而言之,卢沟桥不仅是一座杰出的古代石桥,更是一座凝聚着民族血泪与荣光的精神丰碑。
墙上的弹痕:“宁为战死鬼,不做亡国奴”
墙面上,真的有好多弹孔,像碗口那么大,像这样的战争遗迹转眼即可见,时刻提醒着后人。难以想象那一晚,中日双方交战的惨烈。据史料记载,1937年,驻守宛平城的29军110旅219团3营营长金振中,早在接防时就抱定一个决心——“宁为战死鬼,不做亡国奴”。每天开饭前、睡觉前,全营官兵必须把这两句誓言背诵一遍,才许吃饭或睡觉。一个营的将士用生命守着一座桥,却守不住一个积贫积弱的国家,真是让每一个中国人气愤不已!悲痛不已!
我望着那一个个弹孔,心情久久不能平静!想到泱泱大国竟受如此之侵略,真是难以接受。又联想到自明朝末期以来,闭关锁国导致科技落后,清王朝又腐朽无能,狂妄自大,一次又一次错过世界科技变革之良机,最终未逃出“落后就要挨打”的局面,可悲、可叹。
真实的馆藏:忘记历史就意味着背叛
走进中国人民抗日战争纪念馆,看到第29军战士的钢盔,上面有一个弹孔,是卢沟桥激战最直接的铁证,象征着“不畏强暴、血战到底”的英雄气概。在南京大屠杀展区里,一件被子弹穿透的儿童棉袄,将“30万”冰冷数字具象化,让人直观感受到战争对无辜生命的摧残。赵一曼牺牲前写给幼子的绝笔信(“母亲不用千言万语来教育你,就用实行来教育你”)以及左权等将领的家书,都展现了先烈们舍小我为大我的崇高信念。日本为炫耀武力发行的 “从军纪念章”和画册《从军》 。时刻提醒我们警惕历史被歪曲。
这些静默的文物,默默地躺在那里,不断提醒后人:忘记历史意味着背叛,也彰显出:卢沟桥畔无懦夫!
灵魂的拷问:信仰的力量
卢沟桥之行,让我始终有一个我们这代人无法彻底理解的谜团:那就是为什么卢沟桥畔无懦夫?当时的中国军人,究竟又是靠什么把这场惨绝人寰的战争打到最后?后来的英烈们,那么义无反顾的去抗日,图的是什么?
卢沟桥畔无懦夫!一生不服输的父亲,也从不在卢沟桥畔当懦夫!我只记得2024年7月,我陪着他步出馆门,身患绝症赴京治疗,自知时日不多的他仰面长叹:“你看这些英烈,甚至十几岁的孩子都会为了自己的国家决然赴死,他们靠的就是2个字,信仰!”
40天后,71岁的父亲因病赴京治疗无效溘然长逝。而在父亲去世后,在他生前的卧室书柜里,我偶然发现了一本被翻烂的笔记本,上面记载着父亲对生活的一些感悟,当翻到第一页时,赫然写着这么一句话:“我的大爷年方21岁,却为了执行敌后武工队任务,被叛徒出卖,被日军机枪扫射中弹身亡,为民族解放牺牲,死后无儿无女,这短暂的一生为了什么?”
是啊?为了什么?
为了二十一岁的生命能化作燎原的火种,烧穿旧中国的长夜;为了七十一岁的父亲在笔记本里留下的那声叩问,今天终于由我来作答——因为信仰,从来不需要结果,它本身就是答案。”
为了千千万万个不曾见过的黎明,为了后人不必再问‘为了什么’。他死在二十一岁,却活在了民族的每一个二十一岁里。”
至此,我的生活里,在遇到各种纷纷扰扰,困难绝境之时,竟想起2个字:信仰!用它劈开所有羁绊,走向胜利!
卢沟桥畔无懦夫!我们每一个中国人,都是那场旷日持久战争里活下来的“种子”。先烈用命换来的今天,我们没有资格喊难,只有资格说行。这,就是信仰的接力,也是我们这一代人,对那桥上五百零一只石狮最响亮的回答。
作者简介:刘涛,男,80后,河北武安人。河北省文学艺术研究会会员、邯郸作家协会会员、武安作家协会会员、神钲书院社员。曾20次斩获省市征文比赛一、二、三等奖。累计1000余篇作品刊发于《河北日报》《邯郸日报》《燕赵都市报》等报刊及抗日战争纪念网、搜狐、新浪等主流平台。有长篇纪实作品入选河北人民出版社《河北好人风采录》(上下册)。
责任编辑:钟思宇 最后更新:2026-08-13 17:04:15
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