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孙晓梅给姨母的信:国不保,家何能存?
2022-06-15 14:58:22  来源:中共浙江省委党史和文献研究室  点击:  复制链接

  孙晓梅

  孙晓梅(1914—1943),又名小蛮、肖曼,化名陈云,浙江富阳人。1937年七七事变后,她积极参加抗日宣传活动。1938年10月,她到皖南泾县参加新四军。1940年夏,她到苏南敌后抗日根据地从事党的地下工作,9月加入中国共产党。1943年4月,孙晓梅完成护送干部北渡长江的任务,返回途中,被日本宪兵队逮捕。面对威逼、诱降,孙晓梅宁死不屈,5月5日,于南京龙潭老虎山坳英勇就义,时年29岁。

  给姨母的信(节录)

  姨母大人:

  “人非木石,孰能无情”“羊跪食乳,尚识天性之恩”,何况人乎!来信读后,心肺实有难言之痛!然时代迫使如此,万望深谅是幸!

  所言各节,全为顽固分子之谣言,现在梅等,全以舌耕糊口,何曾在军队服务?正因为米珠薪桂,所入不敷所出,故有要求家庭津贴之意见见诸前信;要是服务四军,该四军为艰苦奋斗之部队,所有人员,决不愿向人诉苦,即使是家庭,他们亦无若何企求。由此已可证明梅等之目前生活情形及行踪,望对外人言之,加以声明和解释,莫将来弄成误会。

  大江南北,充满四军足踪。所谓解散四军,原为一般投降顽固派自己心里想的事,过去十年都消灭不掉,今天谈何容易?在抗战过程中,据云,四军力量已扩大到十二万人。以前听人家说,在事变初期,由赣湘等省集中时,仅数千人,现在,所谓被解散的,不过其中军部的一部分,据当地老百姓告诉我们,他们的主力全集中在苏北。在江南也有他们一部分,离这里很远,我们时有所闻,在(大)江南北经常有四军的胜利消息,在此地的民众,非常敬佩,并称他们为神兵。不过都与我们无涉,我们只吃我们的粉笔屑,过我们的冷板凳生活。

  …………

  家事无人料理,确常在我的意料之中,不过梅等亦出于无奈,欲归无力,欲助无能,惟有转恳姨母,代为料理,并能督促煦弟(指孙承煦,孙晓梅的小弟)有以助母亲一臂,来日事平之后,梅等决不忘大恩大德。母亲年事日长,有望莫操劳过度,一切看破一点。反正生不带来,死不带去,所谓赤裸裸的(地)来到这世界,转眼间又将赤手空拳的(地)回去。所不能平的,不能白白的(地)来世(上)走一遭。梅等正有鉴于斯,愿奔走他乡,自谋而生,不愿苟安偷生,将生命轻若鸿毛。这点,望能深谅梅等之苦衷,俟后莫再烦言,阻梅等之行动,实为万幸!

  大人等幼读四书,文墨知其一二,礼义识其大端。岳飞之能留芳千古,实其母造就大半,若当年其母不鼓历(励)他尽忠报国,令其为国效劳,何来今天之岳坟、岳庙,昭名千古!孟子、徐庶等,亦皆有贤母。有望母亲能以古之贤母之精神来教诲子女。

  国不保,家何能存?在此民族生死关头,望母亲能以国家为主,民族至上,莫以区区儿女情,而埋没子孙的前途。梅等虽非岳飞以及其他人可比拟,且亦无岳飞之时机、境遇,然古人之精神,堪为梅等学习,想姨母及母亲亦必同情也。

  “谁无父母?提幼(携)奉(捧)负。谁无夫妇?如宾如友。谁无兄弟?如足如手。生也何恩,死也何咎?”正因为人类不应残杀,然人已残杀我,而我能不自卫乎?想三四年来,多少人妻离子散,多少人家破人亡,多少人尸骨分飞,多少人战死沙场。想人生不免一死,不过死得其时而得所值乎!望姨母劝慰母亲,一切从(长)远着想,莫听无稽之谈,而效井底之蛙语。一手不能掩尽天下人耳目,公理最后终能得胜利。

  梅等不敏,然不愿做时代之落伍人,虽无能,亦必勉力追随历史之轮。如今天生活虽云清苦,愿自勉,决不做民族罪人。

  所有亲戚友好,望能代梅问候致安!如有机缘,当返里亲候慈颜。阅报章,宁波吃紧,不知影响家乡否?现在草纸价值若干,海口被封,销路当大受影响,全村人民,当受冻饿之忧矣!

  时交夏令,寒暖不匀,望能保养玉体,并努力加餐是幸。临风寄意,不尽所怀。耑此敬请

  金安!并颂

  阖府康泰!

  甥 陈云叩上

  五一 灯下

  此信是孙晓梅于1941年5月1日写给姨母的。孙晓梅介绍了新四军的情况,比如新四军是“艰苦奋斗之部队”,虽遭受重创,但主力仍在苏北,并且受到人民群众的拥护和支持,表现出对革命前途的坚定信心。同时,孙晓梅委婉解释了自己因在外工作而无法回家侍奉母亲的原因,那就是愿“追随历史之轮”“不愿做时代之落伍人”,希望母亲效法古代先贤,支持女儿在民族危亡之际投身民族解放的伟大事业。

责任编辑:高杨 最后更新:2022-06-15 15:00:52

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