汝城县党组织推动抗日救亡运动
2014-09-18 11:50:57  来源：汝城史志网  点击：  复制链接

　　一、组织民众奔赴抗战前线

　　1937年底，张治中任湖南省政府主席期间，在中共的影响下，实施了一系列较为开明的改革措施。张治中效仿共产党组织民众、训练民众的方法，成立了湖南省民众抗日自卫团，亲自兼任团长，并要求各市、县、区、镇、乡、村也建立相应的民众训练机构。1937年12月20日，省政府在长沙举办了湖南省民训干部训练班，汝城籍在外学生范旦宇、何大群、郭力军、朱秋等参加了省民训干部训练班学习。受训半个月后，被任命为民训指导员或训练员，派回汝城从事抗日救亡工作。他们回县后，配合汝城党组织，发动爱国学生开展抗日救亡宣传，组织汝城民众进行训练，大力培养民众骨干。在活动中，何大群、郭力军、朱秋等加入了中国共产党，并成为这一时期汝城地方党组织的主要负责人。

　　其间，督促县长凌惕渊召开了汝城县抗敌誓师会。范旦宇起草了《告全县人民书》，提出了四项主张：1、及龄壮丁，踊跃应征，以听政府调遣；2、贡献个人财力，以解国家急难；3、肃清内奸，以绝敌人耳目；4、维持地方秩序，以固后方安全。大会选举成立了以凌惕渊为主任的汝城县抗敌后援会。

　　1938年上半年，县成立了民众训练总队，各乡也分别成立了民众训练队，在启明学校、储能学校、津泰乡、文明乡等地分期分批培训青年，提高他们的军事素质，为前线不断输送人才。11月，成立了汝城县民众抗日自卫团，举办教导队训练班，培养教练骨干。然后分赴全县各地，组织青年学习军事知识，训练军事生活，早上出操，晚上点名，还演习集合、追击敌人、投掷手榴弹等。

　　1939年3月，南昌会战后，第九战区兵员损失严重。为补充兵员，汝城每月征兵员额从161名增至322名，汝城青年纷纷应征入伍，分赴前方抗战。

　　二、濠头地区的抗日救亡活动

　　1937年12月，何大群、郭力军、范旦宇等在长沙参加“民干训练班”回到汝城后，到濠头积极开展抗日救亡运动。

　　组织濠头学友联谊会（简称学友会） 何大群、郭力军等在濠头乡联络了进步青年何韬、夏蓝、何松波、何大鹏、何学韩、何作祥、朱国模等人，在官坑小学成立了濠头学友联谊会。制定、明确了学友联谊会的宗旨：“广交朋友，促进学习，开展宣传。”其后，大家筹钱购买进步书籍，一起看书学习，交流读书体会，开展抗战时政讨论。学友会将大家的读书体会汇编成宣传资料《波浪》，并以壁报形式张贴于濠头墟场。《波浪》发刊词中大声疾呼：“知识分子要掀起一个狂涛激浪，去冲洗社会上的黑暗。”《波浪》刊出后，社会反映强烈，青年学生纷纷围观抄录，连启明学校的学生也步行几十里去阅看壁报。土豪劣绅害怕《波浪》壁报，诬其思想反动，危及社会安全，要求政府禁刊。濠头乡乡长何增智出面干预，编辑好的第二期《波浪》不准张贴，壁报中途夭折。

　　组建濠头抗战救亡剧团 演文明戏是当时宣传抗日救亡的主要形式。濠头学友会接受社会上有表演能力的青年，成立濠头抗战救亡剧团，大力排练演出抗日救亡的戏剧，宣传爱国民族统一战线。剧团演出时讲汝城土话，群众喜闻乐见。演出的主要节目有《义勇军进行曲》、《打鬼子去》、《松花江上》等。剧团除在濠头本地演出外，还到周边的土桥、田庄一带演出，很受群众欢迎。

　　组织群众反对濠头乡长何增智 何增智是汝城有名的恶霸地主，胡凤璋的八路诸侯之一，时任濠头直属乡乡长。他横行乡里，盘剥百姓，大革命失败后追随胡凤璋大搞白色恐怖，屠杀共产党员和革命群众。1938年8月初，何大群、郭力军带领濠头学友会会员向县政府发出请愿书，揭露何增智鲸吞公款、贪赃枉法、鱼肉百姓的十大罪状，请求县政府予以严惩。何增智得知后，上书县政府请求辩“诬”。并带领乡丁在墟场上围攻学友会会员，扬言报复，气焰极为嚣张。8月20日，何大群、郭力军等再次向县政府请愿，要求罢免何增智的乡长职务。同时向全县城乡发出“快邮代电”，公布何增智的十大罪状。社会各界纷纷声援，数百人到县政府门口集会，县长被迫表态同意调查。由于请愿书列举的证据确凿，年底，县政府下令免去了何增智濠头乡乡长一职。

　　8月，范旦宇来到濠头考察，对何大群等人说：“你们反对何增智，大方向上是对头的，但牵涉到胡凤璋，你们必须提高警惕，方法上要讲究些。”果然，何增智被罢免后大肆实施报复，一面聘请御用文人何可权在《汝城民报》上发表文章，攻击濠头学友会，说他们举办的刊物《波浪》宣传了赤化思想和讽刺了国民政府，以及聚众闹事要挟政府；另一面派出爪牙袭击学友会会员和剧团成员。形势一时危急，范旦宇及时向县委报告，县委决定将濠头学友联谊会和剧团转移至县城。

　　三、汝城青年巡回剧团的抗日救亡活动

　　1938年8月，濠头抗日救亡剧团转移县城后即在县城演出，受到县城群众欢迎。县委决定以此为基础，组建汝城青年巡回剧团，在县城一带开展抗日救亡运动。并于县城张贴招聘演员广告，以扩大剧团规模。很多知识青年纷纷前往应试，最后录取了几十人。为有利于剧团演出和抗日救亡活动的开展，县委决定聘请国民党汝城县党部总干事欧阳胜任剧团团长，安排共产党员何大群、郭力军、朱琦等到剧团工作，并由郭力军任副团长。有了欧阳胜作招牌，剧团演出活动就有了合法的地位。一次，到南乡西坪村演出，该村土豪劣绅指使流氓捣乱，欧阳胜出面制止。剧团在全县巡回演出了100多场次，主要演出《放下你的鞭子》、《电线杆子》、《义勇军进行曲》、《大刀进行曲》等优秀节目，扩大了抗日救亡影响。幕间还开展抗日募捐活动，共募集捐款2000余元，受到各地群众支持和欢迎。

　　是年冬，县委指示何大群、郭力军在剧团内部发展抗日组织，秘密成立“中华民族解放先锋队”，何大群任队长，何韬、何学韩、曹永太等人为队员。随后，中华民族解放先锋队在全县各地相继成立，发展了大批队员，为党的抗日救亡运动积蓄了力量。

　　四、星光书店的抗日救亡活动

　　抗战爆发后，全国抗战形势如火如荼。范旦宇、何海伦、朱琦、朱秋等一批在长沙、武汉、南京、上海求学的汝城青年知识分子相继回县，决定要在汝城点燃抗日救亡之火。他们回县后，会同范大光、何秉松、曹明道等商谈募股创办书店，由范旦宇草拟办店方案。书店命名为“星光书店”，寓意“黑夜里北斗星放出光芒，照亮汝城人民前进的方向”。股东除共产党员外，还有国民党汝城县党部委员朱兆基、县政府督学曹明道、政府秘书卢正杰、储能学校校长朱蓂庭等。1938年4月，星光书店在县城中大街开业。书店以经销全县各学校的教科书为主，同时销售邹韬奋主编的《生活周刊》、叶圣陶主编的《中学生》、艾思奇主编的《大众哲学》，以及《新华日报》、《观察时报》等进步书刊。

　　同年5月，在范致远的引荐下，汝城临时区委书记何秉才到书店阅读书报，认识了朱秋、何海伦等人。后经何秉才了解考察，吸收了何海伦、何湘泉、宋柳古等人入党。同年6月，成立中共星光支部，朱秋任书记，何海伦、何湘泉任委员。之后，星光支部利用书店团结了大批爱国青年知识分子。

　　同年夏，临时区委在星光书店组织了“星光读书会”，由朱秋、何海伦、朱琦等人负责。读书会以启明、储能两校师生为主要对象，读书会友，交流思想，宣传党的抗日民族统一战线。并规定，凡入会者只要交会费1元，即由书店发给会员证和借书证，随时可到书店读书、借书。会员迅速发展到150余人。星光读书会每逢周末还举办讲座会，聘请地方党政官员和社会进步人士讲座抗战时政。县政府兵役科长和主任秘书应邀主讲相关专题。

　　同年秋，何秉才通过整理星光讲座会的有关资料，创办了《星光半月刊》，宣传新思想、新文化和抗日救亡新形势，并邀请党政开明人士和进步知识分子踊跃撰文。《星光半月刊》共办10余期，刊发近万份，在全县产生了较大的影响。

　　同年冬，中共汝城县委重组，何秉才任书记，县委机关搬至星光书店。其后，县委以星光书店为阵地，秘密开展革命活动，团结和培养了大量的革命知识分子，形成汝城抗战时期党建工作的高潮，受到上级的肯定。八路军驻湘代表徐特立向中央汇报时说：“在外县较大者为汝城读书会，有一百三、四十人。”湖南省委组织兼军事部长聂洪钧在向长江局汇报时也说：“在汝城有一个在我们影响下的百多学生的读书会。”

　　五、学校师生的抗日救亡活动

　　国共合作期间，政治环境较为宽松，汝城党组织发动全县各地学校开展形式多样的抗日救亡活动。各学校积极响应号召，活动开展得轰轰烈烈，有声有色。纷纷组织学生上街游行，下乡宣传，办墙报，搞募捐，发动民众团结抗日。启明、储能两学校尤为突出，成为各学校学习效仿的榜样。

　　启明学校是土桥何氏念二组后裔所创办的私立学校，距县城约5公里，座落于环境优美的天柱山麓。长期以来，启明学校以其管理民主、学风严谨、教学优良闻名全县。1938年冬，原校长何秉松离职，县委派共产党员何作崖参加校长选聘并获得成功。其后，何作崖分别聘请了共产党员何大群、郭力军为教导主任、训育主任，并聘请了一大批进步知识分子任教。根据县委指示，何大群、郭力军秘密建立了启明学校地下党支部，何大群任支部书记。在支部领导下，启明学校建立了“工学团”、“学生联合会”等群众组织。暑假期间，学校以开办毕业生补习班的名义培训党的积极分子，发展了教师朱家基、何粹亭、何学海、学生钟昌前等40多名共产党员。

　　学校教学紧密联系抗战形势，宣传进步思想和“天下兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神。何大昶老师讲授抗日形势；范大光讲授汉语注音方法，推广普通话；郭力军讲授高尔基的《海燕》，鼓励学生勇敢地迎接革命风暴；何作崖讲授达尔文的《进化论》，宣传物竞天择、自强不息；何大群讲授“威权”专题，宣传革命思想和讽刺国民党独裁统治。天柱山中有一岩洞叫清风岩，幽深僻静。晚自习后，学生们常燃着火把进入岩洞开展组织活动，接受党的知识和学唱《国际歌》等。整个学校充满紧张、活泼、热情的革命气氛，思想极为活跃。

　　在学校党支部领导下，师生们走出学校，面向社会，宣传抗战形势，张贴中共的《抗日救国十大纲领》，号召人民团结抗战，鼓励青年参军参战。每逢墟日，学校文艺宣传队还到墟场演出《救亡进行曲》、《谁愿做奴隶》、《棠棣之花》、《王佐断臂》、《保卫大中华》和郭力军编导的歌剧《师生碧血录》等抗日救亡节目。同时，学校还组织师生进行军事训练。学生们经常背着木制长枪上山训练利用地形地物打游击战的技能。并派进步教师到仁治乡指导抗日民众训练队进行军事训练。

　　储能学校是汝城津江朱氏家族的私立学校。长期以来，校长由家族董事会和学校董事会共同推举聘任。1938年冬，选聘新校长时，县委利用津江村人的家族势力，使原校长（国民党县党部委员）朱兆基落选，而由该村省民众训练指导员身份的共产党员朱秋当选。朱秋任校长后，解聘了一些思想僵化保守的教师，聘请了一批年轻进步的知识分子来校任教。学校积极购买新书，排演新剧，大办墙报，公开代销《新华日报》，半公开售卖《论持久战》、《论新阶段》等进步书刊。在学生中组织读书会、报告会、讲演会。在附近的农村开办农民夜校，免费辅导农民学习文化，宣讲抗战形势，开展抗日救亡活动。1939年2月，县委在学校秘密建立了储能学校党支部，朱书诚任书记，并在青年知识分子中发展党员。

　　六、津江农民合作社的筹办

　　朱、何、范为汝城三大姓，而朱姓人口占全县的20%以上，其中津江又是朱姓最大的家族，在汝城社会经济中占有重要地位。但长期以来，族款为少数豪绅掌控，贫苦农民借贷无门，难以发展生产，族民意见很大。为解决农民生产生活的困难和更好地开展抗日救亡运动，1940年初，中共汝城县委决定在津江村搞试点，发动群众征集家族祖款筹办农民合作社，然后全县推广。并指示储能学校支部书记朱书诚、校长朱秋等利用家族和师生关系进行串联，宣传办农民合作社的好处。通过宣传，获得了族民的广泛赞同。族中一些开明族董对少数豪绅长期掌控族款、饱肥私囊的行为很反感，也支持筹办农民合作社。朱书诚很快拟订了《津江农民合作社章程》（草案）。该章程主要包括：合作社组织简章；社员入社条件和借款规则；本社业务范围及借款条例；本社农民垦植场优待条例；本社妇女机织厂优待条例。朱书诚将合作社章程刻印成册，发给族民征求意见。合作社章程印发后，全族农民叫好。3月，在朱氏宗庙内的群芳圃挂出了汝城县第一家农民合作社——“津江农民合作社筹办处”的牌子。

　　七、殿华游艺团的抗日救亡活动

　　1943年2月下旬，中山大学文学院的师生内迁至汝城泉水殿华村。饱受战火苦难的师生怀着强烈的忧国忧民之心，日夜奔走于殿华村周边的墟镇、村落，张贴宣传标语，教唱革命歌曲，宣讲抗日形势，他们的爱国热情大大鼓舞了周边群众。殿华村宋氏宗祠是一个可容千人的大祠堂，师生们与村里青年组建的抗日剧团（也称游艺团）经常在此演戏，宣传抗日道理。当时，剧团演出没有幕布，有人提出凑钱到县城买洋布，但多数人反对，认为洋布是当时要抵制的“日货”。后来，经大家商量，决定组织村里所有的织布机来织布制作幕布。经五个昼夜的工作，制成了一幅长10米、宽6米的幕布，上绣“殿华游艺团”五个大字。游艺团演出的节目主要有歌曲《义勇军进行曲》、《大刀进行曲》、《毕业歌》和话剧《放下你的鞭子》、《重庆二十四小时》等。剧团除在殿华村演出外，还经常到周边村庄和县城演出，不断融洽与当地人民的关系。中山大学师生离开汝城时，带走了汝城一批青年，其中殿华村的宋和生、宋承俭等后在中山大学学习，学业有成，走上了革命道路。

责任编辑：李亚平 最后更新：2014-09-18 11:53:52

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