每当谈起战争话题，总有人觉得推崇谦谦君子的中国文化缺少铁血霸气的一面。从史实上看，中华文明崛起于中原农耕地带，四面受攻。特别是北方毗邻草原游牧民族，战争频仍。在冷兵器时代，中国北方草原的游牧民族一直是世界上最强悍的军事力量发源地，匈奴、突厥、蒙古都是纵横欧亚大陆的世界级武力征服者。相对于扛锄牵牛、单独劳作的农耕民族而言，游牧民族的日常生活就是骑马射猎、团队合作，有巨大的天然军事优势。然而，从黄帝北逐荤粥开始，历经夏、商、周、秦，直到汉武帝、唐太宗分别击败匈奴、突厥，中原文明始终经受住了强悍的游牧民族的军事冲击，不断发展壮大。显然，谦谦君子也绝非任人宰割的懦弱者。那么，中国文化对战争有什么看法呢？

　第一，不推崇战争。中国文化爱好和平。孔子说，仁者，爱人。以爱护别人为己任的仁者，当然不会热衷于剥夺别人的生命。汉传佛教强调慈悲为怀，主张吃素，连动物的生命都不愿意剥夺，遑论战争。老子关于战争的论述更加充分。他说，兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之武器、战争都是不吉祥的东西，也不是君子所喜欢的，只有在不得已的时候才会用它；若美之，是乐杀人如果喜欢武器、推崇战争，就是以杀人为乐；夫乐杀者，不可得意于天下以杀人为乐的人，不可能真正得到天下人的认可。

　第二，不惧怕战争。中国文化重视精神，追求正义，有重义轻死的一面。比如，孔子说过志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁，玄奘说过宁可就西而死，岂东归而生，文天祥说过人生自古谁无死，留取丹心照汗青。这种视死如归的精神体现在战争上，就是不畏强敌、不怕牺牲。一般的征服者战争，能胜则愿战，不胜则愿降；必胜则必战，必败则必降。而中国文化更推崇的却是：无关正义，必胜亦不战不打不正义的战争，不欺凌弱小；正义所在，必败亦必战即便敌强我弱、明知必败，也会勇于亮剑、绝不屈服，甘愿杀身成仁、舍生取义。自恃武力强大而敢于言战，不是真正的勇敢；重义轻死，明知必败亦必战，才是真正的勇敢，也是中华文明不灭的关键之一。

　第三，战争胜负的根本是民心。虽然不推崇战争，但是中国文化对于战争的研究非常深入。决定战争胜负的根本是什么？中国文化很早就对此做出了明确论述民心。《尚书泰誓》说，商纣王有臣亿万，惟亿万心商纣王虽然有亿万臣民，但人人离心离德；周武王有臣三千，惟一心周武王虽然只有三千臣民，却是众人一心，因此周武王就有能力战胜商纣王。《孙子兵法》提出，决定战争胜负的主要因素包括道、天、地、将、法五个方面。其中，道是居于首位的决定要素。道是什么呢？就是得民心。道者，令民与上同意，可与之死，可与之生，也就是说执政者能够让老百姓与自己同心同德、同生共死，是取得战争胜利的首要条件。（文运）