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抗战中的文化呐喊——歌咏是文化的先声
2019-11-03 11:49:27  来源:解放日报  点击:  复制链接

  剑英在上海图书馆初遇董建善时,董在查阅《申报》。

  董建善是老西门街道宣传科科长,来上图是为核实街道里的“活宝贝”顾延培说的一句——“你知道 《大刀进行曲》 是在哪唱响的吗?在文庙!”

  而小刘当时并不知董建善的身份,纯粹是因为创业项目“复活老上海”要寻找些对上海历史有兴趣的人,觉得董看上去“蛮有腔调”。

  三代人,就这样在寻找上海记忆的过程中碰撞在一起。

  董建善很开心能有年轻人关注历史。“举办抗战纪念活动,就是让老一辈说的故事,让年轻一代传承下去。”这也是他提议举办“口述历史——抗日战争中的老西门”活动的初衷。

  “讲到上海的抗战地标,大家想到的都是四行仓库、吴淞口,那些都是很悲壮的……上海的文化呐喊在哪里?就在当年的南市!”董建善有点激动。

  文庙里的歌咏大会、蓬莱市场抵制日货、大戏院的《保卫卢沟桥》、公共体育场的市民集会……1937年,这些原南市区地标,是上海人民文化呐喊爆发之处,是抗日怒火的喷发点。

  事实无可磨灭,不可轻易忘怀。

  歌咏是文化的先声

  大太阳下,84岁的顾延培一个箭步跨上台阶,学着作曲家麦新的样子挥起双臂。

  “当时这下面有1000多号人。当然,院子不像现在这么平整,地上还有些花圃什么的……麦新就是在这里指挥大家唱歌的。”顾延培在讲述1937年8月8日发生在文庙的一幕。

  顾延培是原南市区文化局副局长,长期研究上海老城厢的历史、民俗。

  文庙当年曾为上海市民众教育馆,是上海抗日救亡歌咏活动的中心。不少著名的抗日救亡歌曲在这里传向全国各地。

  顾延培最初说《大刀进行曲》是在文庙唱响时,董建善还有点不确定,好像记得是在浦东首唱。通过查阅档案了解到,首唱是在浦东大厦,但却是在文庙唱响。

  据史料记载,8月8日上午9时,国民救亡歌咏协会成立大会在文庙正式举行。在主席台入座的有:孟波、麦新、冼星海、鄢克定、徐则骧等11人。徐则骧致开幕词,鄢克定作筹备经过报告。下午,浦东、工音、民声、艺天、大众等一批歌咏团体从四面八方前来参加音乐会。

  顾延培一边“扮演”23岁的作曲家麦新,一边讲述——

  麦新走上文庙大成殿前的石露台上,大声说:“同胞们,在音乐大会正式开会前,由我指挥几天前创作的歌曲 《大刀进行曲》 好吗?”“好!”群众高声响应。于是麦新拿起指挥棒指挥千余群众高唱:“大刀向鬼子们的头上砍去……”群众唱了一遍又一遍,越唱越激昂。有人喊:“麦新,我们看不见你的指挥!”麦新闻声就一步跨上石栏杆,站在上面指挥。

  顾延培指了指旁边的栏杆,继续说。

  群众唱得更有劲,而麦新的指挥也更有力。突然,指挥棒折断了,麦新丢了指挥棒,干脆用双手指挥。群众唱到最后,情绪更高涨,并习惯地呼喊:“冲啊!”“杀!”事后,麦新根据试唱效果和大家的意见,对《大刀进行曲》作了修改,其中把原词中的“二十九路军的弟兄们”,改成“全国武装的弟兄们”;把“咱们二十九军不是孤军”,改成“咱们中国军队勇敢前进”等。这样一改,这支歌的概括力更大、战斗力就更强了。

  顾延培还在位于大吉路的黄浦学校附近四处找一块石碑——可证明这里曾是公共体育场,即沪南体育场旧址。


顾延培

  看门人胡立中正是当年公共体育场的场地管理员。这座位于大吉路和方斜路之间的方圆形体育场,是上海市第一个由中国人自办的公共体育场。

  1936年6月7日,上海民众歌咏会在南市区公共体育场组织开展群众抗日救亡歌咏大会。结果当局设法阻挠,在体育场组织了一场足球比赛,群众到达时球赛正在进行。于是歌咏会的群众先装着看球,时间一到,5000余名来自上海机关、银行、商店、工厂的群众一起拥进足球场内,齐声高唱《大路歌》、《开路先锋》等抗日救亡歌曲。

  持枪警察前来驱散群众时,指挥家刘良模站在高凳上进行演说,并指挥全场高唱《打回老家去》等救亡歌曲,甚至连警察也被感染,全场共唱《义勇军进行曲》。

  散会后,群众排列整齐,抗日救亡的歌声继续传于大街小巷。有中外媒体对此报道。

  歌咏到底有多大意义?

  徐则骧在国民救亡歌咏协会成立大会的开幕词掷地有声——今天举行成立大会,其原意并非为要组织而组织,亦不是为了歌咏而组织,是为时代的需要,暨目前国家民族需要之下而组织,这是救亡歌咏协会的原意。我们觉得歌咏的意义,极为重大,歌咏是文化的先声,是民族性的代表,要各尽所长、各尽所用,贡献于国家,则虽暴敌当前,有何惧哉。

责任编辑:李谷灿 最后更新:2019-11-03 14:31:13

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