少数民族革命史：全国各地少数民族的抗日救亡活动
2019-02-22 09:29:18  来源：百家号  点击：  复制链接

　　1932年，内蒙古各族人民在绥远成立了“反帝大同盟”。不久，热河、察哈尔等地也建立起“抗日同盟会”、“牧民抗日会”等，他们以办刊物、贴标语、发传单、演话剧等形式，广泛宣传抗日救国思想，促进抗日救亡情绪的高涨。1933年，中共内蒙古特委在张家口成立“蒙汉抗日同盟军事委员会”。1935年，绥远各界联合组织了“民族自卫委员会绥远分会”。936年又相继组建“绥远牺牲救国同盟会”、“绥远学生联合会”等抗日团体，进行抗日宣传鼓动工作，激发蒙汉人民的抗日热情和斗志。在青海省，“九一八”事变后，西宁各校学生凭着爱国热情，纷纷自动组织起来召开讨论会，出墙报，上街演讲，进行抗日宣传。

　　在抗日爱国热潮的影响下，青海省立蒙藏简易师范学校学生组成了学生抗日队，省回教促进会附设中学学生也组织了抗日敢死队。10月22日，各校学生抗日组织统一组建起“青海全省学生抗日义勇军”，成立全省学生抗日义勇军联合处。11月3日，西宁各校的抗日义勇军举行了誓师大会，宣读了誓词，散发告全省群众和青年书，并以大会名义发出通电，表示坚决抗日的态。会后，各校学生抗日义勇军还向青海省政府和国民党青海省党务特派员办事处请愿，要求发给枪械等，并组织示威游行活动。“九一八”事变后，北京、天津、山东、河北、河南等地散居的回族工人、商人、职员、学生以及宗教界人士纷纷进行罢课、罢工、发表抗日宣言等抗日救亡活动。
 

　　9月27日，西安回族群参加了反日救国大会，并与其他各族群众一起上街游行示威，要求国民党政府改变不抵抗政策，立即对日宣战。陕西回族公会主席、省政府参议冯生积极参加各界反日活动，进行反日爱国宣传，并当选陕西省反日救国会会员。10月15日，救国会与陕西商会联合抵制日货，冯瑞生又带领回族中的工商界爱国人士参加了斗争，检查日货，并电告津沪等地，阻止日货进入陕西境内。在共产党员刘格平爱国进步思想的影响下，冯瑞生还以陕西回教公名义，组织回族同胞成立了陕西回教抗日救国会”，以此动员、团结回族人民进行抗日救亡斗争。

　　在冯瑞生支持下，“陕西回族青年读书会”在东大街成立，刘格平利用读书会给回族青年讲解国内外形势及抗日救国道理，宣传革命思想，揭露国民党政府的不抵抗政策。与此同时，陕西回族爱国人士马德函和回族教师乌光焕等人，在西安小皮院清真寺内举行群众集会，成立西安回民抗日救国会，参加人数达500余人，马德函当选为会长。救国会成立后，经常组织回民上街游行示威，张贴反日标语，声援东北军将领马占山率部抗日的爱国行动，并为东北军抗日将士开展募捐活动。其次，抵制日货，主张对日经济绝交。

　　“四”运动后，中国人民纷纷要求与日本绝交，拒绝使用日本商品。“九一八”事变后，中国各族人民的这种呼声更加强烈，从北到南，从东到西到处都掀起抵制日货的运动，使日本商品在中国的市场份额不断萎缩。如中共广西省工委组织的学生运动中就主张对日经济绝交;武汉、青岛、太原、芜湖、长沙、重庆、桂林等地群众也纷纷发表宣言，表示要禁售日货，以示对日本侵略的抗议。9月21日，北平各界反日救国大会通电全国，提出“对实行不合作主义”，“不在日厂做工，不用日钞，不与日银行来往，不买日货，不坐日轮，不住日旅馆”等。

　　不久，上海、汉口、天津、南昌等城市的工商业者组织也相继表示对日经济绝交，查禁封存日货，拒绝与日商买办往来，拒收日本钞票，捐献救国等。各地抵制日货机构还分别规定:凡向日厂订购的货物一律取消;凡已经运到的日货均须缴交抵货机构封存处理;凡宣誓抵货以后仍然贩卖日货的则予严惩。再次，创办和利用各种刊物，进行抗日救国宣传活动。各族青年学生在组织各种抗议活动的同时，也注意对抗日爱国救亡思想的宣传，以唤起、动员社会各界民众。

　　在青海省西宁，1931年1月后，全省学生抗日义勇军联合处主办了《学生抗日旬刊》，一方面供西宁各校学生阅读，另一方面也寄往青海全省各县学校和文化团体。此外，还通过组织抗日宣传队的宣传活动，传播抗日运动的主张和新闻，揭露了日本帝国主义的侵华罪行，激发了青海省各族人民的抗日热情，带动和促进了青海抗日救亡活动的开展。在东北，抗日救国会创办了《救国旬刊》、《覆巢月刊》和《救国时报》等刊物报道东北人民和东北义勇军英勇抗日的战绩，揭露日军在东北的种种罪行广泛宣传和动员各界群众起来抗日。中国左翼作家联盟出版的《文艺新闻》、《十字街头》、《文学月刊》等刊物，大量刊登抗日文学作品，并发专刊，开辟专栏，用各种形式谴责日本侵略者的侵略和国民党的不抵抗政策，宣传、动员和呼吁全国各族人民起来抗日，争取民族的解放和独立。

责任编辑：钟思宇 最后更新：2019-02-22 09:32:29

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