〖中国抗日战争时期大后方文学书系〗屠夫的咒语
2019-12-03 16:04:05  来源：选自《杂草集》  点击：  复制链接

　　在我们四川那边,小时候听见说过,屠户杀牛,总要对牛说几句超生的咒语。如“生在世间受苦辛,一时寒冷一时饥,我今送尔归阴去,脱下毛衣换人衣。”照如此说来,原来屠户并不是要吃肉要卖钱才杀他,乃是为了超度它,使它脱离牛生活,变为快乐幸福的人呀!牛如懂得屠户的咒语,岂不该感激涕零吗?

　　至于猪被杀的时候,可就连这种猫哭老鼠的假慈悲,也用不着了。只消白刀子戳进去,红刀子挪出来就是。真干脆得很,一点罗嗦话也没有。

　　为什么屠夫要向牛施一种慈悲,而猪则置之不顾呢?这就是人们之间,自然而然,流行一种意见,即是,猪原系喂来吃,而牛却是养来耕田种地,对人维持衣食饭碗,并非专门喂来杀的。但做屠夫的,并不愚蠢,却很会想法子来作借口的,所以便有了堂堂皇皇的超生咒语。

　　屠夫杀猪,还露其本来面目,至于杀牛,则摇身一变而为救世主了,不但要使被杀者不会恨他,且要死而瞑目,对他感激道谢哩。因之,这种念咒语的屠户,就更加可恶!

　　在人类史上,一个国家侵略别一民族的时候,也可以依照屠户杀猪杀牛,分成两个阶段的。不用别的为例,就拿日本鬼子来说吧。他们在明朝时候,向我国沿海一带,奸淫掳掠,就并没有发过欺人的宜言,而只是饱其私欲就是。所以屠户面目,完全露出,人人认得他是倭寇强盗,也就没人向他屈膝。于今可就不同了,奸淫掳掠,更加凶狠之外,可就玩出堂而皇之的超生咒语来了。你看“重建东亚新秩序”,以及在沦陷区散发的欺骗传单,不就是等于会念咒语的屠户么?汪精卫之流,给他念的咒语迷上了,于是乎,就作揖叩头,感谢不已。这样看来咒语之为用,真是大矣哉哪。

　　改进出版社1940年10月版

作者艾芜

责任编辑：李谷灿 最后更新：2019-12-03 16:05:16

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