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〖中国抗日战争时期大后方文学书系〗心
2019-11-29 14:52:01  来源:选自《叶圣陶散文》甲集  点击:  复制链接

  一般人说,自从抗战以来,不见有特色的文艺作品出现,不免令人失望。我并不失望。文艺作品不像牙刷线袜一类东西,可以限时限刻制造出许多来的,只要文艺工作者不抛荒本分,多观察,多思索,多作技术上的训练,或迟或早,总会有出色的作品写出来的。目前可写的方面太多了,无论认定哪一方面,努力去发掘,都可以得到珍贵的宝藏,譬如把王克敏梁鸿志汪兆铭一班人作为类型,描写他们降顺日本的心理上和行动上的过程,只要忠实,扼要,深刻,就是一篇了不起的作品了。

  虽然这么说,我自己并没有写这样一篇作品的野心。大概因为对于世情懂得太少了,我只觉得咱们中国有王克敏梁鸿志汪兆铭一班人乃是不可能的事情,然而事实上竟有了,我怎么能知道他们,从而描写他们呢?

  我的逻辑是非常简单的:咱们中国人目前唯一的基本的人生观是抗战建国,凡是我所遇见的人,受伤的士兵,受灾的难民,学生,工程师,教授,割肉的屠夫,种地的佃工,都自觉或者不自觉地表现有了这种认识。王克敏他们是中国人,当然也该有这种认识,但是他们已经降顺了日本,打破了我的逻辑。我不怀疑我的逻辑有什么漏洞,我只诧异他们怀着那么一颗心,竟和一般中国人完全两样。

  且不提“操守”“气节”等等字眼,那些字眼太抽象了。我只是替王克敏他们想,在集会的时候,他们站起来说话,在发布文告的时候,他们提起笔来起草,无论怎样滔滔汩汩,浩乎沛然,他们该不会没有一刹那的时间,想到自己是否歪曲了事实,欺骗了自己和同胞,在迎合他们的主人吧。想到这个的时候,他们的脸将会红起来热起来,他们的话将会说不下去,他们的文字将会写不下去吧。在宴饮的时候,同席的是翘着仁丹胡子的家伙。陪坐的是耸着高髻的艺妓,舫酌流行,歌舞徐起,也算得人生乐事,但是,他们该不会没有一刹那的时间,想到自己是被牵上场的猴子,那弄猴子的就在旁边吧。想到这个的时候,他们的脸会红起来热起来,他们将会觉得酒有点儿刺喉,歌有点儿刺耳,舞有点儿刺眼吧。在商订“要纲”和“协定”的时候,你一声“合作”,我一声“亲善”,也好像玉敦珠擎,折冲坛坫,但是,他们该不会没有刹那的时间,想到自己是在贡献同胞的血,割断同胞的生命线吧。想到这个的时候,他们的脸将会红起来热起来,他们签字的手将会发抖吧。要是我处在他们的地位,我一定会这样,那是无论如何受不了的。我自己知道得清楚,我并不是怎样特别有修养的人,我的心只是平常中国人的一颗心。但是王克敏他们对于这些竟受得了。他们的心竟和一般中国人完全两样,怎么能使我不感到诧异呢?

  咱们处在他们的地位,脸将会时时红起来热起来,这就是所谓良心发现,良心并不是一件玄虚的东西,而是实际环境陶铸成功的。一个人住在孤岛上,像鲁宾逊那样,就无所谓良心;住在人群中间,人和人彼此发生关系,从关系上着眼,自然知道什么事该做,什么事不该做,这就是良心。现在日本来攻打咱们,咱们并没有对不起日本,是日本对不起咱们。日本想要夺取的不是某一处地方,是整个的中国;日本想要压服的不是某一个人,是整个的中华民族。咱们如果不想好好儿过活,那也就罢了,但是咱们都想好好儿过活,仰不愧于天,俯不愧于人。从这些上看,就知道日本是咱们的敌人,而凡是中国人,因为利害相同,甘苦相同,都是咱们的伙伴。同时也知道抵抗敌人是良心,照顾伙伴是良心;反过来,降顺敌人是违背良心,危害伙伴是违背良心,这种由实际环境陶铸成功的良心是无论如何埋没不了的,除非你不是中国人。所以,咱们如果违背了良心,脸就会红起来热起来,觉得受不了;但是王克敏他们明明是中国人,竟把良心埋没了,我不知道他们的良心是什么做的!

  你体面一点说,说是为了政见不同,认识各异吧;你坦白点说,会说是为了个人的权利,妻儿的享受吧;这些理由,在现代中国人的良心跟前,都显得太薄弱了。至于说想救同胞于水火之中,免得大局糜烂下去;那他们自己知道得顶清楚,根本是信口开河,随便胡说。我不知道他们用来自己骗自己的论据究竟是什么!

  我很想遇见王克敏梁鸿志汪兆铭一班人,请他们把他们的心赤裸裸的拿出来,犹如没有我在旁边一样,让我看个仔细。我很希望多见多闻的文艺工作者能够写一篇作品,把王克敏他们的心维妙维肖地描写出来,让咱们开开眼界。

  (四川人民出版祛1983年版)


作者叶圣陶

责任编辑:李谷灿 最后更新:2019-11-29 14:53:45

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