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王铭章儿媳自述:刻骨铭心的感受和感动
2018-07-13 10:42:13  来源:胡春雨  点击:  复制链接

  2018年3月17日,是滕县保卫战、血战台儿庄80周年纪念日,由川军后人、志愿者和各省退役将校级军官组成公祭团,在成都集结,沿着当年出川抗战路线一路凭吊,到达原山东主战场。这次活动,以抗战史专家、滕县守将何煋荣团长之子何允中老师为主导,黄埔军校同学会后代联工委召集部分会员和川军后代,于2018年2月18日在成都开会,研究纪念川军滕县保卫战牺牲将士的活动,即以“3·17”王铭章等烈士殉国之日前后,开展系列活动,特命名为“3·17”团。当何老师通知要我次子王德风参加时,儿子满心欢喜,但不巧的是儿子单位一位员工春节回家的途中遇车祸身亡,单位领导要我儿子另招一员工,由他带到公司培训后上岗,儿子去不成了。女儿的儿媳又快分娩,因而子女都去不了。我便主动要求参加,何老师考虑我82岁高龄,不让我参加,我坚决地说:“3·17”团是纪念以王铭章为首的先烈,作为王铭章的后人,没有一个参加,说得过去吗?我虽是82岁,身体力行,保证不给团里添任何麻烦,一切自理自负!”在我的坚持下,才同意我参加这次活动。

  我已作好自费的准备,临行前我去找领导说明这次活动的程序和意义,为啥这样呢?真实思想是单位领导只要有党政工团的证明,还是会支持,可以报销路费的,如去年初去沛县开会时,也报销车费的。二是看看领导对这次活动的态度,支持与否,或者有别的看法。不出所料,领导说这次活动没有党政工团的同意,属于自发组织,无法安排。我说:“因时间关系,是微信通知,如果没有党政工团同意,在成都市广场集会,岂不是非法集会?”领导还担心:“要你交4千元和身份证,是不是要你去搞传销啊?现在将军都有冒牌的……”。我答:“谢谢领导关心,我80多岁的太婆,能去搞传销吗?领导的提醒,我会注意的。”我不怪他们,因为他们没有身处我这个角度。

  3月8日上午8时,我准时到达成都广场,为了弘扬正能量,踏着英雄足迹,从成都出发,沿着当年川军出川路线,历时十余天到达山东滕县、台儿庄。第一站成都无名英雄纪念碑像前,举行简单仪式起程,第二站赵谓宾将军墓前致词献花,第三站新都王铭章铜像和墓前致词献花,第四站德阳122师出征广场致词献花,第五站绵阳“死字旗”传人赠旗,第六站告别四川默哀。我们乘坐大巴,途经绵阳—汉中—潼关—洪洞(平遥)—太原—阳泉—济南—泰安—曲阜—滕县(滕州),然后到了台儿庄。

  80年前,蜀水在怒吼,黄河在咆哮,中华民族生死存亡到了最后紧急关头。

  三百余万身着单衣、短裤、背斗笠、大刀、杆土枪、脚穿草鞋的川军,踏上古道巴蜀,哭别家乡,义无反顾,出剑门、过七盘、涉黄河、赴战场,出川抗日,口喊着“生在四川,死守山东,誓死不当亡国奴”的口号,将军立下“与城共存亡,不把小日本赶出国门誓不回川”的豪言壮语,一直在耳边回荡,仿佛当年川军身影伴我同行似的,他们用热血洒疆场、忠骸埋他乡!深感先烈抗战之英勇,更感爱国精神在洗礼,同时也观赏祖国大好河山之美景,倍感今日祖国富强、昌盛,人民生活的安宁美好,来之不易啊!

  80年前,川军和滕县人民的血就流在一起,今天川军后人和解放军代表、迷彩队的战友及志愿者们一见如故,不是亲人胜似亲人,凝聚在一起。感谢滕州人民记住川军这份宝贵的情谊,我们携手共同努力完成复兴中华共圆中国梦!

  最近我在百度上看到王将军子女情况,与事实不符,让家属很不快。王将军有三男二女,百度上说他有三男一女,现将子女的情况报告出来:长女王道纯是将军的掌上明珠,长子王道鸿、次子王道义、三子王道纲、幺女王道洁,都是王周华玉所生,庶母王叶亚华生有二子,均夭折后才把王道纲过继给王叶亚华,50年母子二人去台湾,定居台北,除道纲在台外,其兄、姐、妹均与世长辞。我是将军次子王道义的遗孀,作为将军后人,更应该将此活动视为体验先烈们当年辗转御敌的艰辛,我怀着无限崇敬的心情,缅怀先烈前辈们,愿他们安息。我们永远不会忘记他们的丰功伟绩,更要学习他们崇高精神,激励自己教育下一代,在党的领导下,为中华民族的伟大复兴贡献力量。我还要感谢鲁南地区的父老乡亲,对我公爹抗日做出了无私支持和巨大牺牲!在永远记住日军残暴罪行的同时,更要对已逝的父老乡亲、前辈们致以深深地悼念、崇高的敬意和感谢!

  说起感动,这次“3·17”团重走壮士出川之路,我刻骨铭心的感动,是来自各地的解放军代表、迷彩队的战友和志愿者及川军的后代。之前我们互不相识,自认识后,就像一家人似的,约40人3月8日从成都出发,十余天行程,同坐大巴,共进餐饮,一路欢声笑语,只要停车时,就有迷彩队员出现在下车处,伸出双手扶着我上下车,当我道谢时,他笑着风趣地说:“白阿姨80多岁的老人与我们同车真不简单!我把您当成国宝啊!”一句笑话暖到心底,自问我何德何能,当成国宝一样关心!他这么说,足见他们对抗战精神、对川军先烈何等的崇敬,对川军后人何等地爱戴啊!每到一处祭拜,他们中间就有战友来护着我,生怕我有什么不测。

  赵渭宾将军的曾孙女赵玮,既是川军后人,又是迷彩队员,她的战友微名宁湘的队员,要了解将军后人的情况,我毫不保留地讲给她听,她对我说:“白阿姨,您的年岁大了,应该把您的精神传给子女或孙辈,要下一代担当起这责任……”我说明这次子女未参加活动是很遗憾,再则他们从小就受到不公正的待遇,文革时未读到书,文化低,我也担心他们担不起这份责任呢!不过,我还是要他们自信点,现在你们就是当之无愧的英雄后代!总之,不管做事、做人,时刻都要对得起英雄后代这个光荣称号!不要在先烈前辈脸上抹黑!

  写到这里,不由想起我们家这些年的遭遇,比起来真是感慨万千。我单位是中央级驻赤壁市的单位,公爹王铭章将军未追认烈士前,我家长期是反动军阀兼地主身份,每次政治运动中的“运动员”,尤其在文革中,就连吃奶的孩子都是“狗崽仔”,几乎所有亲属都受到迫害。文革时,我的婆母、王铭章将军年逾7旬的遗孀因批斗双目失明,我说她从不出门、没有反动言论,当即丢掉工作。经过四年上访,直到公爹追认烈士我才恢复工作。经过组织外调合江二小,情况属实,都少我七年工龄,十四年教龄,直接影响我提级评职称和工资收入。王道义52年参加工作(水利工程)表现突出,在文革期间经群众评定,连年先进,还两度被评出席全江先进工作者。就是工资压得最低,每次提级下边群众通过,到了领导那里被取消。更气人的是,厂里的容大青工龄比王道义短,她将自己提的级别主动让给王道义都不行,直到死工资才一千零五十元一个月。不过,从另一个角度想,要不是三中全会精神好,落实政策,我还没有工作呢!

  84年公爹追认烈士后,王道鸿是执证人,住在重庆的王道洁,他们都领到“光荣烈属”牌,我们住在湖北就没有,理由王铭章是四川人,就不了了之。直到三十年后,抗战胜利70周年,我终于摘到“光荣列属”牌,写下了领牌感言:

  抗战胜利七十载,                  欣逢盛世褒英烈,  

  上将追烈卅一年。                       公婆含笑在九泉。

  难忘15.7.28,                             遗憾夫君王道义,

  喜获光荣烈属牌。                       未见殊荣挂堂前。

  我猜想,优抚政策对我们这些烈属或多或少还是有的,别人有无我也不知道,只是我从未享受过。那时恰逢“八·一”建军节来临,民政局忙着给退伍和转业军人及抗美援朝的老兵们进行优抚慰问,党和政府没有忘记他们应该,不禁联想,民政局有优抚慰问,难道只有活着的军人才能享受?正面抗击日军血沃沙场的烈士家属就不该享受吗!可是外边不知情的人还说,我家每年享受国家几万元的慰问金呢!我写出那段领牌感言与“光荣烈属”牌并排挂在墙上,供来客观看,虽然没有任何优抚享受,我就把它当成洗涮我家反动军阀的罪名,仅此而已!

  这次来到山东,“3·17”团迷彩队和志愿者的关爱,与我们家几代人的悲惨遭遇相比,我的感受和感动难以用语言形容,是过去没来没有过的!特别是临行前夜,迷彩队设宴招待,酒菜丰盛,向川军后人热情、真挚的敬酒,让人热泪盈眶,依依不舍。酒店老板还与我们分享快乐,她说:“今天的幸福是当年川军先烈英勇牺牲换来的,看到您们川军后人和解放军,就好像看到当年川军似的,您们尽情高兴吧!再晚也开心!

  6月20日,我们这支团队要分别了,当时约40人,返时连司机才5人,临别时迷彩队的战友们列队站在车侧边,牵着长长的“祖国不会忘记”的大红横幅,向我们行着庄严的军礼。同行十余天,这个横幅从未出现过,司机等着我们上车,我急忙跑去与迷彩队、微名“行者”的战友握手拥抱告别。他身材魁梧,展开双臂抱着我转了两圈放下来,我含着热泪挥手告别,急忙上车,在车窗上还看到他们行着军礼庄重地站在那里……

  车开了一会,何老师拿着红包对我说:“白大姐,临行前,行者交给我,让我转给您,说是迷彩队的战友们孝敬您的……。”我连忙说:“我不能收,接到活动通知后,我作好一切自理的准备。他们的心意我领了,不管多少钱,留着今后‘3·17’作活动经费吧!”当晚到了住宿地,有网络了,我给群里发微信,感谢迷彩队战友们一路关心照顾,您们的心情我领了,我没有理由收你们红包……。第二天,王愔打电话给我,原来是行者要王愔给我做工作,我仍不收,可是快到了青白江,何老师等要与我分手,又拿出红包对我说:“迷彩队说是孝敬您的,不是帮助您的,孝敬二字多大的份量啊!您不收,我怎退呀!还不知多少钱,当面清点,一共2300元。我们下车,司机还要送您到成都,时间不等人!”我勉为其难,含着热泪收下这个沉甸甸的红包,感动的心情无法用语言表达,感动的不是2300元,而是“孝敬”您的话,真让我刻骨铭心感动啊!

  2018年7月 白光莲

  编后:

  编者有幸参加了此次公祭活动,与白阿姨等忠烈之后同行。王铭章将军壮岁殉国,老人家从未见过自己的公公,八十年大祭之际,以八十高龄重走东征路,一笔一划写下洋洋数千字长文,乃一段新的佳话。尽管身份和经历不同,“刻骨铭心的感受和感动”则是共同的。

  原文有较多内容,情不自禁的回顾了特殊历史时期,将军后人沦为“特务、反动派”的惨痛经历,具有高度代表性。这些沉重的打击,迄今影响着忠烈后人的命运,与忠烈的民族功绩和崇高声誉形成强烈对比。从这个角度讲,这些叙述具有调研资料的价值,希望得到国家重视,只是限于公祭主题不得已删除。

  《尚书》云:“重民五教,惟食、丧、祭。敦明信义,崇德报功。”这正是“以德治国”的政治文化传统——维系着社会正义,让记忆得到传承,让人民懂得感恩,来自人性的尊重。历史的进步,也是回归的过程。现在,国家出台了《英雄烈士保护法》、抗战胜利纪念日等一些列法规,明确提出以德治国。“失之桑榆,收之东隅”,给所有抗战将士及其后人一视同仁的待遇,化哀痛为祥和,乃弘扬正义、树立社会主义核心价值观的需要。

  编写:胡春雨

  (本文经白光莲女士授权本人编写并发表)

责任编辑:钟思宇 最后更新:2018-07-13 15:06:20

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